«Увидел я новую землю и небо, -
Писал Иоанн, - и морей уж там нет».
Вкушал он глаголы от Бога, как хлеба,
И видел видения Божьи в ответ:
То город украшен был с неба сходящий
Подобно невесте для мужа в тот час.
Услышал он сверху вдруг глас говорящий:
«Се скиния с неба для Бога и вас.
«Там будет общение Бога Вселенной
Со всеми омытыми Кровью Святой,
И плоти не будет болящей и бренной,
Но новое тело и новый настрой.
«Бог слёзы сотрёт там отцовской рукою,
И воплю, и смерти запретный там вход,
Земного уж нету, но всё там другое,
Где царствовать будет Господний народ.
«Свершившим победу Спасителя Кровью
Бог Альфа – Омега - начало – конец
Наденет с великой отцовской любовью
На главы прекрасный победы венец.
«Они сыновьями, Он будет им Богом.
Избегнут оправданы смерти второй.
Неверным, стоящим вдали от порога,
Не будет вхождения в Божий покой».
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 9828 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
